Het hart

De Arabieren kenden twee slechte pre-islamitische gewoontes die de islam heeft verboden:

1. het toeschrijven van adoptiekinderen aan de adoptieouders.
2. de zogenaamde [dhihaar] (ظِهَار).

   Dhihaar is een term die wordt gebruikt in de islamitische jurisprudentie, wat "je bent als mijn moeder" betekent.

   Dhihaar is illegaal en wordt beschouwd als een belediging in de islamitische wet. Er is sprake van dhihaar wanneer de man zijn echtgenote verwant verklaart aan zijn moeder. Hiermee verbiedt hij iets wat feitelijk wettig is.

   Dhihaar werd onder pre-islamitische Arabieren aanvaard als een echtscheidingsverklaring.

   Het is dus een vorm van echtscheiding die onmiddellijk ingaat, tenzij de man als vergelding een slaaf te bevrijdt, twee opeenvolgende maanden vast, óf zestig arme mensen voedt.

Beide handelingen zijn onrechtvaardig en dus illegaal binnen de islamitische wetgeving. Een adoptiekind mag enkel en alleen toegeschreven worden aan zijn/haar biologische ouders.

Zo mag een echtgenote nimmer beschouwd worden als je eigen moeder.

Je vraagt je nu vast af; fijn om dit te weten, maar wat heeft dit te maken met het hart?

Nou, het zit als volgt. Deze twee verboden heeft Allah ﷻ geïntroduceerd met de volgende uitspraak:

﴾Allah heeft in het lichaam van geen enkele man twee harten geplaatst...﴿  el-Ahzaab:4

﴾ مَّا جَعَلَ ٱللَّهُ لِرَجُلٖ مِّن قَلۡبَيۡنِ فِي جَوۡفِهِ ﴿

En dan is natuurlijk een logische vraag, wat het hart te maken heeft met de twee verboden waar in hetzelfde vers over wordt gesproken?

Sommige geleerden, waaronder e-Zamagshari, zijn van mening dat Allah ﷻ de twee situaties vergelijkt met het menselijk lichaam. Zoals een man geen twee harten kan hebben, zo kan iemand ook niet twee moeders hebben. Je hebt één moeder en je echtgenote mag je niet beschouwen als je (tweede) moeder zoals de vroegere Arabieren deden als ze een conflict hadden met hun vrouwen.

Én zoals een man geen twee harten kan hebben, zo kan een kind geen twee vaders hebben. Een adoptiekind heeft enkel één vader; zijn biologische vader wel te verstaan.

Naast het feit dat deze verklaring prachtig is, vind ik het vooral mooi om te lezen dat het hart, het meest waardevolle in het lichaam, vergeleken wordt met de meest waardevolle personen in het leven; je moeder en je kind...

Het hart heeft zijn Arabische naam [qalb] (قَلْب) overigens te danken aan een spiritueel kenmerk waar het om bekend staat, namelijk 'het wenden': [taqaloeb] (تَقَلُّب). De Profeet ﷺ heeft ons gewaarschuwd voor het zwakke “wendende” hart:

‘Haast jullie om goede werken te verrichten. Er zal spoedig een beproeving zijn zoals een gedeelte van een donkere nacht. Een man zal ‘s ochtends moslim zijn en hij zal ‘s avonds ongelovig zijn. En hij zal ‘s avonds moslim zijn en hij zal ‘s morgens ongelovig zijn. Hij zal zijn geloof verkopen voor wereldse winst’ (Moeslim)

‘بَادِرُوا بِالأَعْمَالِ فِتَنا كَقِطَعِ اللَّيْلِ الْمُظْلِمِ. يُصْبِحُ الرَّجُلُ فِيْهَا مُؤْمِناً وَيُمْسِي كَافِراً. أَوْ يُمْسِي مُؤْمِناً وَيُصْبِحُ كَافِراً. يَبِيعُ دِينَهُ بِعَرَضٍ مِنَ الدُّنْيَا’

De Profeet ﷺ was dan ook gewend te herhalen:

'O Wender der harten, maak mijn hart ferm in Uw geloof' (Tirmidie. Albaanie: authentiek)

‎'يَا مُقَلِّبَ الْقُلُوبِ ثَبِّتْ قَلْبِي عَلَى دِينِكَ'

Moge Allah ﷻ onze harten ferm maken in ons geloof.